鳥越夜祭り－４

　TAKAさんの写真


蔵前で育った北村金太郎氏の「東京の下町」を読むと、蔵前と鳥越は至近距離でありながら、
まったく異質の土地であることが次のように表現されている。
「神明さまの氏子十八ケ町じゃ、みんな本神輿をこしらえたんだってよ」といわれたのは大正七，八年ころだったろうか。
その頃蔵前方では本神輿は神社のものだけ。鳥越では、神社の神輿を先頭に、次から次へと十八ケ町の神輿が、
大勢の若者にかつがれて、威勢のいい掛け声、新堀川を中にはさんで見物していた蔵前の若い者は、
羨ましいやら口惜しいやらで地団駄を踏んだものである。
蔵前には商店、居職、しもたやが多く、鳥越には、屋職（大工、左官、屋根職、とび職）が多かったと氏は述べている。
居職は自宅で仕事をする職人、屋職は野外で仕事をする人間。おのずと気風が違ってくる。
とにかく、三社さまと神田明神にはさまれて、鳥越明神は大いにがんばっていたのである。」　
斑目文雄「街の履歴書」　◎ウエッブサイト【鳥越神社】より流用

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鳥越祭り－３

　ＴＡＫＡさんの写真


鳥越祭りは2重３重の見物客の壁と、乱入者を防ぐ厳重な機動隊の警備で、
神輿を真近に撮れないことは分かっていた。そこで、ＴＡＫＡさんと秘策を練った。
それは、長く伸ばした１脚にカメラを取り付け、レリーズでシャッターを押し、俯瞰で神輿を撮るアイデア。
実はＴＡＫＡさんとは、アラスカのサーモン釣りで知り合った友人。
アラスカでは、長いロッドの先にルアーを付け、
撮影では、目一杯伸ばした１脚の先にカメラ。
１脚を操るＴＡＫＡさんの姿は、アラスカの川辺に立ち、サーモンと格闘する姿と同じだった。
『カメラが重くて手が痺れるので、今度腰にトローリング用のロッドホルダー付けようかな？』
どうぞお好きなようにやって下さい。
◎神輿の写真/NIKON 90D　TOKINA AT‐Ｘ　１１～１６ｍｍ　Ｆ２．８　人物写真/ＮＩＫＯＮ　１８～２００ｍｍ

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鳥越夜祭り－２

夜祭が始まる。宮神輿の提灯に火が入り、神輿が上がる。
頭連中の木遣り唄、手古舞を先頭に神輿は進む。
睦の威勢の良い掛け声、沿道から湧き上がる歓声。いよいよ祭りのクライマックス、【宮入り】が始まった。

「鳥越神社の祭りは今ほどではないが、大正のはじめもかなり派手なものでした。
鳥越１８カ町にそれぞれ睦会ていうのができたんですね。それまでは頭がやっていたらしいんです。
以来、みこしは睦がかつぐわけです。だから今でも、受け渡しなどは整然とやってますよ。
みこしの宮入りは必ず夜になるんですが、みこしが入ってくると、各町の高張りが乱れ打ち合うというので、
震災後やめてしまったんです。しかし、こういう形式をつくったのは睦会で、戦後、昔の人気をもう一度出そうというんで、
提灯をみこしのまわりにつけて夜かつごうじゃないかって、これが鳥越の夜祭りになたわけです。」
【古老が語る台東区の明治．大正．昭和　鍋田　英治氏】  ◎ウエッブサイト【鳥越神社】より流用

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鳥越祭り－１

６月７日（日）、写真同好会BETEP（ヴィェーツェル）のメンバーTAKAさんと夕方待ち合わせ、
台東区鳥越神社の【鳥越夜祭り】に出かけた。
神社の周りには、たくさんの屋台が立ち並び、大勢の人でごった返していた。
鳥越祭りは都内唯一の夜祭がある。千貫神輿（約４トン）と呼ばれる大神輿が、昼の間町内を練り歩き、
夜の帳が降りると、御神輿の提灯や氏子のかかげる高張り提灯に火がともり、
それはそれは幻想的な祭りになる。
毎年３０万人の人出でにぎわう、初夏の下町の粋な風物詩なのだ。

「鳥越神社の地所は、昔は二万坪ぐらいあったというんですよね。幕府が隅田川のふちに米蔵を造るんで、
鳥越の山を削って川を埋立てして、そいであそくへ米蔵を造ったらしいですね。二万坪あったのが最終的には
二百坪になっちゃたんですね。全部取り上げちゃって、平地にしてそこを武家屋敷にしちゃったんですがね。
トリゴエ神社と濁る人が多いんですよ。あれは絶対濁ってはいけないって言われましたよ。安藤鶴夫がね、
それよく言ってました。この頃は土地の人まで濁る人が増えましたけれどね、トリコエとすんで言うのが正しい。
江戸っ子は、コマガタと濁ってはいけないといわれましたね。私たちトリゴエと濁ったらひっぱたかれたんです。」
『古老がつづる　下谷．浅草の明治．大正．昭和　大川幸太郎氏』 　◎ウエッブサイト【鳥越神社】より流用

 

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浅草三社祭－２

三社様の由来は約１，４００年前推古天皇の時代に、宮戸川（隅田川）の漁師、
浜成・竹成兄弟が網の中で観音様を見つけ、その観音様を祀ったことによるらしい。
そのため、三社様の紋には網があしらわれているのだ。
祭りで賑わう浅草の町を歩いていると、ふとS君のことを思い出した。
S君は大のお祭り好きで、江戸神輿同好会【元三睦（もとみむつみ）】に誘ってくれたのもS君だった。
そのS君は仲間に惜しまれながら、若くして夭折してしまった。
シャッターを切りながら、人なつっこいS君の笑顔や思い出がよみがえった。
きっとS君は三社祭りをどこかで見ていたに違いない。

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浅草三社祭【元三睦】－１

昨年は、神輿に乗った一部の不届き者のために、本社神輿渡御が中止になったが、
今年は本社神輿の宮出し・町内渡御が、警視庁桜田睦の厳重な警護のもと再開された。
本社神輿とは、浅草神社の宮神輿【一之宮】【二之宮】【三之宮】の三基の神輿。
浅草の氏子４４ヵ町は西部・東部・南部の三つのブロックに分けられ、
一・二・三之宮が毎年入れ替わりで各ブロックを巡る。
根岸【元三睦（もとみむつみ）】は西部の浅草中町会で、毎年本社神輿を担ぐ。
本社神輿はおいそれと担ぐことは出来ない。
浅草中町会と永年付き合いのある、限られた神輿会の半纏でのみ、担ぐことが出来るのだ。
千束通り奥手、浅草千草町会から三之宮がゆっくりと現れた。
これから浅草中町会に引き継がれ、そして浅草千和町会に引き渡されるまで、
アドレナリンがふき出す祭りのクライマックスが始まる。

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根岸の祭り【元三睦】－２

５月１０日、根岸・元三島神社大祭が盛大に執り行なわれた。
根岸・日暮里の１０町会・９基の神輿が連なって、町内を練り歩く連合渡御。
頭の木遣りの唄が合図となり祭りがスタート。手古舞や五神太鼓が華を添えた。

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根岸の祭り【元三睦】－１

元三睦（もとみむつみ）。根岸元三島神社から名前を付けた江戸神輿同好会。
今年設立３０周年を迎える歴史ある同好会なのだ。
下町の他の神輿会からも、一目置かれている。
５月９日は根岸の祭り。皆、地元の祭りをこよなく愛し、誇りに思っている。
会員は生粋の下町ッ子。シャイの裏返しで、口はめっぽう悪いが、皆仲がいい。
キツイ冗談にはキツイ冗談で、即返さなければならない。
江戸ッ子は五月の鯉の吹流し、口ばっかりで、ハラワタなし。

元三睦のご意見番Nさん。筋の通らないことが大嫌い。頭のてっぺんからつま先まで江戸ッ子。

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三社祭り

今年も、浅草三社祭りがやって来た。
神輿渡御（とぎょ）は、神様の御霊が祭礼の日だけ、神社から神輿に乗り移り、
その地域の氏子達の安寧を願う、神聖な行事。でも毎年、その神聖な神輿に、
飛び乗る不届き者（主に、背中に鯉や龍など極彩色の絵を背負った方々）がいて、騒動を起こし、
今年は宮神輿（神社神輿）の宮出し、町内渡御が中止になり、
町内神輿のみの、何とも寂しい三社祭りになってしまった。
いつもならば、浅草神社の境内は、担ぎ手で溢れ返っているのだが‥。
倶梨伽羅紋々（くりからもんもん）の諸君！
来年は、中国のオリンピック聖火リーレーの様に、
神輿の周りを、桜の代紋入りの半纏を羽織った、警視庁桜田睦が取り囲んでいるかもしれない。
人様に迷惑をかけない、自重自制した行動を、切にお願いする所存です。
男気を発揮するのは、別の所でね。

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三社祭

地元浅草ッ子はもとより、祭り好きが待ちに待った三社祭り。

５月１９日（土）。浅草神社の氏子４４ヵ町の町内神輿が

浅草神社を目指して集まって来て、お祭りはクライマックスを迎えた。

弾ける笑い声や笑顔、祭りの熱気と喧騒が、１日中町中に溢れていた。